Les brésiliens qui croient au spiritisme certainement ignorent le fait qu’Allain Kardec soit un inconnu ou presque ici en France et qu’en réalité il s’appelle : Hippolyte-Léon-Denizard Rivail!

A vrai dire, mes affirmations ne se basent pas sur des statistiques, mais surtout dans les questions posées par ici par la dans mon entourage, afin de savoir s’il y avait quelqu’un qui connaissait Allain Kardec et les dogmes du spiritisme, comme nous au Brésil.

Pour ma grande surprise, ce que j’ai pu retrouver comme réponse a été conjugué avec une grimace:

Qu’est-ce tu me racontes? De quoi tu me parles?

Alors, il s’agit de lui, Hippolyte-Léon-Denizard Rivail, connu principalement comme Allain Kardec: Un français né le 3 octobre 1804 à la ville de Lyon. Le père incontestable du mouvement spirite, propagé principalement au Brésil, et le fondateur de la doctrine spirite: Comment est-il possible que vous n’avez pas entendu parler de lui? Il existe toute une religion au Brésil qui s’est établie grâce à tout ce que ce français a pu dire, écrire, dessiner, prophétiser, etc.

Bon moi, comme 99% des brésiliens, je crois en Dieu ou en quelque chose de plus (oui, oui, Dieu en majuscule, s’il vous plaît! Puisqu’il s’agit du VRAI, alors il faut faire très attention avec ce qu’on dit de Lui pour ne pas risquer de blasphémer!)

Il est intéressant d’y noter comme une des premières différences entre les brésiliens et les français, dont je me suis aperçue assez rapidement, est la relation que les français ne semblent pas du tout avoir avec la dimension religieuse.

Il est même ironique d’y penser que dans ce pays où on peut retrouver quelques églises parmi les plus belles au monde, comme Notre Dame ou encore Sacré Cœur, curieusement les français ne me semblent presque pas avoir d’activité religieuse.

Il me paraît que des activités comme aller à la messe ou au centre spirite pour faire « une dépossession », avoir un cours de médium ou « donner des gloires à Dieu » jusqu’à l’épuisement font définitivement partie d’une culture aliène aux français.

Et j’ai seulement commencé a réaliser ça lors de mes discussions avec les gens quand j’employait les traductions des expressions très courantes aux brésiliens, come par exemple: “à Demain! Si Dieu le voudra bien! Oh, merci mon Dieu! Et grâce à Dieu! Oh mon Dieu! Et alors je voyait la grimace de mes chers français troublés, comme s’ils me disaient : « What the hell are you talking about?! »

Bien, il m’a fallu du temps pour que je puisse comprendre qu’ici on ne parlait pas ni le « protestantais », ni le « catoliquais », ni le « spiritais, » ni rien de ça !

(C’est- à dire cette sorte de dialecte qu’on absorbe à partir du moment où on fréquente une religion ou une secte).

Les français n’ont pas l’habitude d’attribuer aux cieux les bonnes choses qui leur arrivent, aussi bien qui leurs malheurs ne sont pas non plus attribués au diable où à un mauvais esprit quiconque.

Les français sont un peuple pragmatique, qui a la réflexion pour habitude et qui se posent pleins des questions avant de comprendre un phénomène ou se donner par satisfait avec une réponse unique.

Si je pouvais encore insister avec mes statistiques imaginaires, j’oserais dire qu’ici 99% des personnes sont agnostiques ou athées, tandis que 1% ne fréquente presque jamais l’église catholique (bien sur!), car même si Hippolyte a été le maître précurseur du spiritisme si connu au Brésil, ici vous pouvez oublier cette histoire ! Car de que toute sa notoriété au Brésil, il en reste très peu sur le périmètre français. Et moi-même, en 6 ans, je n’ai jamais vu un centre spirite à Paris. Si vous le connaissez, dites moi s’il vous plaît, car je suis bien curieuse d’aller voir !

Même si mes statistiques sont imaginaires et plutôt originaires d’une flemme chronique d’aller chercher les vrais chiffres sur la distribution des religions en France, cela ne finira pas pour m’avoir! Alors, j’ai retrouvé des estimations, car en France on est une république laïque et nous ne faisons pas du recensement sur les religions. (Je développerais mieux le sujet de la république française dans un prochain article). Donc voici quelques estimations diverses concernant la distribution des religions en France:

Distribution des religions en France

Attention! Quand je vous ai dit au début de ce texte que 99% des brésiliens sont croyants, là aussi il s’agit d’une statistique sortie de mon imagination.

En tout cas, en respect au groupe très restreint d’agnostiques où athées brésiliens, dont mon mari en fait partie, j’ai au moins réservé 1% de mes statistique imaginaires.

Heureusement, d’un côte pour notre curiosité et d’autre pour tenter de donner un peu de sérieux à ce texte, j’ai trouvé un recensement des religions fait par l’état brésilien, qui bizarrement est aussi une république dite laïque. C’est merveilleusement dingue !

Donc voici le recensement des religions au Brésil en 2010, retrouvé sur Wikipédia:

Heureusement ou malheureusement il a bien plus des gens dans notre pays croyant en tout et n’importe quoi en termes de religion (92%), tandis qu’en France une des estimations concernant les personnes non croyantes touche les 45%, ce qui me semble bien plausible à mon avis.

Finalement on touche au point qui m’intéresse le plus sur ce POST: Pourquoi au Brésil on retrouve autant d’églises ? Autant de croyants, de catholiques, des protestant, de macumbeiros (personnes qui font les vodus) et autant de gens avec autant de foi? D’ailleurs qu’est-ce qu’est la FOI? Est-ce que quelqu’un parmi vous a déjà regardé ce mot dans le dictionnaire ? Je l’ai fait aujourd’hui !

Voici une transcription de la définition du mot « FOI » trouvée dans mon beau Larousse illustré de 2014:

FOI n.f. (du latin, fides, confiance). 1.RELIG: Croyance en Dieu, en un dogme; doctrine religieuse. 2. Confiance en quelqu’un ou en quelque chose : j’ai une foi totale en elle il a foi en ou dans cette politique. 3. Litt. Engagement que l’on prend d’être fidèle à une promesse: violer la foi de l’amitié. Bonne foi (dr), croyance erronée en l’existence d’un droit ou d’une règle juridique, par ignorance ou par la suite d’une tromperie: Occupant de bonne foi; attitude de quelqu’un qui parle ou agit avec la conviction d’être honnête, de respecter la vérité. Faire foi, établir d’une façon indiscutable; prouver: le cachet de la poste fait foi. Ligne de foi (opt) ligne qui, dans un instrument d’optique, sert de repère pour observer avec exactitude. Ma foi, formule usitée pour appuyer un propos: C’est ma foi vrai! L’avez-vous prévenu?- Ma foi non, j’ai oublié. Mauvaise foi, malhonnêteté de quelqu’un qui affirme des choses qu’il sait fausses. Sans foi ni loi, sans religion ni respect de la vie humaine.

Et voici la traduction de mon cher Aurelio de 1994, auquel je garde avec beaucoup de soin:
(Et oui ! Votre bloggeuse aime les dictionnaires!)

FOI n.f. 1. Croyance religieuse. 2. Ensemble de dogmes et doctrines qui constituent un culte. 3. Rel. Première vertu théologal : adhésion et consentement personnel à Dieu, ses conceptions et manifestations. 4. Fermeté dans l’exécution d’une promesse ou engagement. 5. Croyance, confiance. 6. Affirmation d’un fait. 7. Homologation authentique que quelques fonctionnaires donnent par écrit concernant certains des actes qui ont force dans un jugement. FOI PUBLIQUE : présomption légale d’authenticité, vérité ou légitimité d’un acte émané d’une autorité ou d’un fonctionnaire dûment autorisé, dans l’exercice de leurs fonctions. DONNER PAR FOI. 1. Affirmer comme vrai ; certifier. 2. Assurer, par charge légale, la vérité ou l’authenticité du contenu d’un document ou rapport; porter par foi. FAIRE FOI : 1. Être digne de confiance 2. PRÊTER HOMOLOGATION AUTHENTIQUE. Porter par foi : Donner par foi.

Mais, pourquoi tout ce discours qui a commencé avec Allan Hippolyte Kardec, en passant par ma perception des religions en France et au Brésil, puis la présentation des estimations sur la division des religions en France, le recensement des religions au Brésil et la recherche du mot “foi” trouvé sur les dictionnaires français et brésilien?

Bien, disons que ce voyage culturel a pour objectif d’amener le lecteur (principalement brésilien) à une réflexion autour de la force et de la faiblesse que la FOI apporte en soi.

Force parce que (au moins au Brésil) celui qui a la foi va loin, ne se décourage pas, ne se laisse pas affaiblir facilement, car la foi nourri son cœur et guéri les blessures causées par l’injustice de cette vie, que nous espérons par la foi, que Dieu, la Vierge Sainte, le « caboclo », le menteur spirituel, l’ange de garde, le conducteur ou quelle qui soit l’entité qu’on y croie, vous donnera la force que vous n’auriez pas autrement, si vous n’aviez pas de la foi.

En revanche, la grande faiblesse d’avoir la FOI qu’on nous apprend, c’est que vous devenez impuissant devant la vie. Parce que vous avez entendu la promesse de Dieu pendant le culte ou la messe, où Il vous a promis une libération et qu’il ne faudrait pas que vous fassiez rien d’autre que d’attendre son œuvre dans votre vie. Ou alors, parce que vous avez commandé une sorte de vodu auprès des esprits qui vont vous aider à trouver un travail, ou encore parce que vous n’avez pas payé votre promesse de jeûner et prier pour toute une journée si vous arriviez à avoir votre permis de conduire. A ce moment là, la foi vous a paralysé.

Cela constitue la plus grande différence entre les brésiliens et les français : alors que les brésiliens ont la foi et vont attendre que Dieu leur vienne en aide, les français ont en 1793 coupé la tête de leur roi et reine.

Ici en France, on n’attend pas que les choses tombent du ciel. Les français se rassemblent et vont manifester jusqu’à avoir ce qu’ils souhaitent. C’est un peuple d’un caractère incroyable.
(J’écrirais sur un prochain POST, un exemple concernant l’écotaxe pour vous illustrer ce que je viens de vous dire)

Pour conclure : La foi du brésilien est pure, belle, naïve et malheureusement elle rend le peuple esclave des religions. Nous espérons que Dieu ou une autre entité vienne faire notre travail et nous libérer, mais en réalité, personne d’autre que nous-mêmes pourra un jour nous libérer.